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■2005年夏季．出發於多颱的季節
進入社大已滿九個月，籌備規劃已久的日本行，終於在八月十三日就要成行出發了。出發的那個星期，根據氣象報導，似乎又有一個颱風即將來台，大夥兒都擔心是否會影響整個行程。幸好當天出發時，只下了一些雨，沒有大太的風雨影響到飛機的起降。從飛機起飛到降落日本前，心情似乎不像是一個要出國的人那般地喜悅。一直到降落日本成田機場前，看到一片綠油油的樹林及稻田，這才感覺到進入到異國的感覺。
從成田機場一直到東京市的途中，看到一片片的綠景，以及日本的房舍，越來越羡慕生活在這一塊土地的人民。從景色部份，雖然日本是一個先進的國家，但是綠色的環境也保留不少；而屋舍的部份，更讓人羡慕，從傳統的木造房屋到現代的房舍，除了整理乾乾淨淨之外，日本的每一棟房子有各自的特色，都像是有著屬於自己的故事。反觀台灣的房屋，四四方方的外形，單調刻板的油漆，都像是一個模子蓋出來的牢舍，感覺人住在裡頭都會不快樂。
到了東京之後，原本以為看到異國繁華熱鬧的首都生活。沒想到恰巧碰到日本的「御盆節」（註[1]）類似於台灣「清明節」的節慶，所以地鐵的人潮不如想像的多之外，就連商店也稀稀落落的。雖然不能見識到東京的繁華，但心底卻蠻喜歡日本這樣重視傳統節日的感覺。因為以前的台灣也是十分注重傳統節日，但隨著時代的變遷，大家連過新年、端午節、中秋節…等假日都捨不得休假，只為了多掙一點錢，使得一家人團圓的氣氛越來越”稀薄”了。
■日本的童話王國．GHIBLI
MUSEUM
第二天，原本的行程是一大早去參觀築地魚市場，沒想到由於星期日的關係魚市場也恰巧休息，所以我們便直接前往宮崎駿在三鷹的「GHIBLI
MUSEUM」，體驗日本的童話王國。
在「GHIBLI MUSEUM」的室內，任何的拍攝都是被禁止的，所以對於這裡更只能用自己的回憶去描述。我們一進入宮崎駿的美術館內，館內的人員就發給我們用正片膠卷做成的門票，讓我們驚嘆連連，原來門票是可以製作地如此別緻，而且每一張門票的圖片都不盡相同，這真的是讓我們都意想不到的「紀念品」。
之後，我們排隊等待觀看宮崎駿所做的龍貓短篇動畫，在觀看動畫的當下，雖然我們都聽不懂得日語，卻聽到每個人童心未泯的笑聲，這真的是動畫的魔力吧！另外，在日本地鐵的廣告看板區，還可以看到許多的海報仍是以手繪方式製作！所以你會看到乘坐地鐵的人們，手中最常拿的東西除了手機之外，排名第二名的物品，通常就是一本漫畫書。在電腦繪圖科技如此發達的時代，人們的手機與漫畫書，真是強烈的對比！果真又是日本另外一個「矛盾」的特徵。
■懷舊的米博物館、旧（舊）鐙屋．異國風貌的函館．親切的黑松內
在三鷹之後，我們的行程便朝向此次旅行的重心-北海道-北上前進。第二天在人情濃厚的日本溫泉旅館投宿一晚後，便動身到庄內米博物館-日劇「阿信」拍攝的場景之一。在米博物館及舊鐙屋中，看到酒田當時種植稻米的影像資料，以及用蠟像人型描繪人們生活的場景，所有的一切都栩栩如生地訴說當時的農業生活。從這些豐富的資料中，除了可以了解之前人們生活的種種，或許也更是藉由這樣的方式，讓現在的人們有一個懷念過往事物的最佳管道。
對於函館的感覺，雖然外在給人是一種西洋化的風格，但卻仍保有濃厚的日本味。例如我們過夜的民宿，在外觀及客廳雖然是以西洋的風格設計，如吊燈及裝飾品，但是裡頭的房間還是日本和室為主。而街道上有著許多當時西化的建築物，雖然隨著時間的流逝，但是卻不減韻味。加上日本也非常會利用這些閒置空間，除了讓這些西化的建築物成為函館當地的觀光景點之外，並配合北海道相關手工藝品的展售，讓這些空間又有不同的生命風貌呈現。
黑松內，是一個充滿自然卻又相當重視社會福利的鄉鎮。黑松內町目前的人口大約有3,000人，是一個地廣人稀的鄉鎮。雖然如此，但是在這個鄉鎮中，對於老幼婦孺的相關福利卻是相當注重，例如我們前去拜訪的小學雖然才8~9人，但為了這地區的小孩的就學方便性及獨特性，仍是被保留下來，沒有被廢校。而圖書館等公共設施，或許藏書量或其他方面的資源不如城市的豐富，但卻是「麻雀雖小，五臟俱全」，而且景觀的開闊也彌補了資源不足的遺憾。另外，在高木的自然學校部份，目前的活動對象以小朋友為主，教導小朋友認識周遭的自然環境及挑戰自己身體的極限，如暑假期間曾帶領著小朋友從太平洋端走到日本海端，讓身體去感覺這塊土地的真實感，或許間接也讓小朋友對這塊土地產生認同的感覺。
■工藝之鄉．三島町
三島町是日本生產最優質桐木的產地，但隨著人口的外移，桐木的生產及相關製作，也產生人才不足的危機。參觀當地的桐木工廠，看到木工師傅精密地製作桐木的零件，而且過程中全無使用任何一根鐵釘組裝成桐木的櫃子時，真的十分佩服這些比機器還敏銳的師傅。可惜的是，願意留在這裡傳承這些傳統手藝的當地年輕人越來越少了，就連外地的女孩子也不願嫁入偏遠的三島町，使得這些具有一身好手藝的師傅，也都成了單身貴族。
而當地的三島町工藝館副館長，也介紹目前三島町的產業情況。目前三島町的手工藝品大多是由老人家執刀製作，由於老人家可以領有老年津貼，相較於年輕的一輩需要一個較好薪資的工作，才能支持基本生活開銷而言，老人家反而比較有條件去從事這樣低所得的工作。但在另外一面，老人家在製作手工藝品時，除了可以利用這些額外時間賺取外快之外，也讓這群老人家參與工藝展，而獲得心理面的成就感。這或許是比賺取外快更讓老人家滿足的一件事吧！
此次的日本行，讓我看到日本為何能如此受到觀光客的喜愛，或許就是一份對傳統、對家庭、對社區…等的堅持吧！只要能維持自己的家鄉的傳統，將自己的家庭與社區整理得乾乾淨淨，觀光客來到此地是想體驗在地的生活，享受一種自然的親切與貼心，而不是在地人刻意去附和觀光客的嗜好。而且，日本會善用當地美麗的景觀作成明信片，讓最節儉的遊客都會不禁想買這些明信片，貼上郵票寄回家鄉，讓家人或朋友分享這裡美麗的風景。所以，日本的郵政事業及印刷業也因觀光業的關係而受惠不少。綜合以上，希望可以提供在台灣想發展觀光業的相關行業，有另一番的思考，可以兼顧「生活」與「生命」雙重意義的實際作法。
 註[1]
日本御盆節
御盆節即盂蘭盆節，又稱「魂祭」、「燈籠節」，在八月十五日。雖然這個節日與中國的中元節時間相近，又和佛教的盂蘭盆節有關，但比較類似中國的清明節——日本許多家族都會趁此到墓園掃墓，並迎接祖先亡靈重返陽世，三天後再送歸陰間。為了方便在外地工作的人返鄉掃墓，日本許多公司行號都會放一至二星期的長假，稱「御盆假期」（盂蘭盆假期），傳統鄉鎮還會聚集身穿浴衣的女子，齊跳盂蘭盆舞，場面熱鬧而有趣。※
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